Ebter İnsandan Kevser İnsana

Taha Abdurrahman bu eserinde tek yönlü ebter insandan çok yönlü, çok boyutlu kevser insan anlayışına nasıl geçebileceğimizi ele alan iki felsefe üzerinde duruyor. Kitap iki bölüm ve önemli fikrî, edebî dört okuma parçasından oluşuyor. Birinci bölümde özgün bir İslam eğitim felsefesinin ana çerçevesini çiziyor. Fıtrat eksenli bir eğitim felsefesinin nasıl inşa edilebileceğinin yollarını gösteriyor. Bir eğitim sistemi ile insanın nasıl ebter bir insan olmaktan çıkarılıp kevser bir insana dönüştürüleceğinin yol haritasını çiziyor. İkinci bölümde ise özgün bir İslam felsefesinin nasıl inşa edilebileceğine dair bir usûl ortaya koyuyor. Kendi inancımızla, kendi düşüncemizle, kendi kavram ve kuramlarımızla bir İslam felsefesinin nasıl olması gerektiğine dair bir temellendirme yapıyor. Dört özgün metinden oluşan ekler kısmında ise varlık-Allah ilişkisi ile insan-insan ilişkisini ele alıyor, son metinde geri kalış edebiyatını eleştirel bir dil ile değerlendiriyor.

Taha Abdurrahman bu eserinde tek yönlü ebter insandan çok yönlü, çok boyutlu kevser insan anlayışına nasıl geçebileceğimizi ele alan iki felsefe üzerinde duruyor. Kitap iki bölüm ve önemli fikrî, edebî dört okuma parçasından oluşuyor. Birinci bölümde özgün bir İslam eğitim felsefesinin ana çerçevesini çiziyor. Fıtrat eksenli bir eğitim felsefesinin nasıl inşa edilebileceğinin yollarını gösteriyor. Bir eğitim sistemi ile insanın nasıl ebter bir insan olmaktan çıkarılıp kevser bir insana dönüştürüleceğinin yol haritasını çiziyor. İkinci bölümde ise özgün bir İslam felsefesinin nasıl inşa edilebileceğine dair bir usûl ortaya koyuyor. Kendi inancımızla, kendi düşüncemizle, kendi kavram ve kuramlarımızla bir İslam felsefesinin nasıl olması gerektiğine dair bir temellendirme yapıyor. Dört özgün metinden oluşan ekler kısmında ise varlık-Allah ilişkisi ile insan-insan ilişkisini ele alıyor, son metinde geri kalış edebiyatını eleştirel bir dil ile değerlendiriyor.