Fakirlik ve Zühd

İmam-ı Gazâlî’nin en büyük eseri olan İhyâu Ulûmi’d-Din, Müslümanlar için her dönem ilk akla gelen başvuru kaynağı olmuş ve bu esere büyük güven duyulmuştur. Yüzyıllar boyunca Müslümanların ellerinden düşmeyen ve kitaplıklarında baş köşede duran bu rehber nitelikli büyük eseri şimdi yepyeni bir formatla sizlere sunuyoruz. Eserin içinde yer alan konuların her biri, orijinal anlatımı asla bozulmadan, akıcı ve duru bir dil kullanılarak çevirisi yapıldı ve başlı başına birer kitap haline getirildi. İhyâu Ulûmi’d-Din, dört ana bölümden ve her bölüm de onar konudan oluşmaktadır. Dördüncü bölümü olan Münciyat’ın dördüncü konusu “fakirlik ve zühd” hakkındadır. İmam-ı Gazâlî bu eserde zenginlik ya da fakirliğin mal varlığıyla değil, kalple ilgili olduğunu anlatır ve asıl özgür olanların mala gönlünde yer vermeyenler olduğunun altını çizer. Bu yönüyle çok kıymetli olan zühdün sadece dünyayı terk etmek olarak anlaşılmaması gerektiğini, esasında onun da göz ardı edilerek Allah’a yönelmede perde olmaktan çıkarılması gerektiğini vurgular. Ayrıca fakirliğin çeşitli derecelerini, zühdün anlamını ve gayesini; müstağnilik, kanaat, rıza gibi kavramları da derinlemesine ele alır. İnsan kalbinin gerçek özgürlüğüne kavuşmasını konu edinen Fakirlik ve Zühd, her okuyanda farklı açılımlara vesile olacak nitelikli bir eserdir.

İmam-ı Gazâlî’nin en büyük eseri olan İhyâu Ulûmi’d-Din, Müslümanlar için her dönem ilk akla gelen başvuru kaynağı olmuş ve bu esere büyük güven duyulmuştur. Yüzyıllar boyunca Müslümanların ellerinden düşmeyen ve kitaplıklarında baş köşede duran bu rehber nitelikli büyük eseri şimdi yepyeni bir formatla sizlere sunuyoruz. Eserin içinde yer alan konuların her biri, orijinal anlatımı asla bozulmadan, akıcı ve duru bir dil kullanılarak çevirisi yapıldı ve başlı başına birer kitap haline getirildi. İhyâu Ulûmi’d-Din, dört ana bölümden ve her bölüm de onar konudan oluşmaktadır. Dördüncü bölümü olan Münciyat’ın dördüncü konusu “fakirlik ve zühd” hakkındadır. İmam-ı Gazâlî bu eserde zenginlik ya da fakirliğin mal varlığıyla değil, kalple ilgili olduğunu anlatır ve asıl özgür olanların mala gönlünde yer vermeyenler olduğunun altını çizer. Bu yönüyle çok kıymetli olan zühdün sadece dünyayı terk etmek olarak anlaşılmaması gerektiğini, esasında onun da göz ardı edilerek Allah’a yönelmede perde olmaktan çıkarılması gerektiğini vurgular. Ayrıca fakirliğin çeşitli derecelerini, zühdün anlamını ve gayesini; müstağnilik, kanaat, rıza gibi kavramları da derinlemesine ele alır. İnsan kalbinin gerçek özgürlüğüne kavuşmasını konu edinen Fakirlik ve Zühd, her okuyanda farklı açılımlara vesile olacak nitelikli bir eserdir.