Griselda: Roman

Der bekannte Klimaforscher Karl Rieter kommt bei einer Gletscherwanderung durch einen Steinschlag ums Leben. Sein Sohn wollte mit ihm den Ort aufsuchen, an dem vor einigen Jahren seine Frau auf einer Tour mit einem Freund der Familie spurlos verschwand, und ihm einige Fragen zu seiner zweifelhaften Rolle als Vater und Ehemann stellen. Der Sohn, ein grüblerischer Chemiker, ist der Meinung, Rieter habe sich im Namen einer höheren Sache zu wenig um seine Familie gekümmert. Er macht ihn sowohl für das Leiden der Mutter und ihre verhinderte Karriere als Literaturkritikerin verantwortlich als auch für sein eigenes unstetes Leben, in dem er sich von Projekt zu Projekt hangelt. Seine ältere Schwester hingegen, eine erfolgreiche Ärztin, die mit ihrem Mann eine Praxis für Reproduktionsmedizin führt, glaubt, dass der Vater sein Leben einer höheren Sache geopfert hat und die Mutter aus ihrem Leben genau das gemacht hat, was sie daraus machen wollte. Da der Vater keine Vorkehrungen für seinen Tod getroffen hat, versuchen die Geschwister für die Trauerrede seinen Lebenslauf aus verschiedenen Quellen zu rekonstruieren. Schon bei der Vorbereitung der Trauerfeier und erst recht beim Leichentrunk, bei dem die Anwesenden in kontroverse Diskussionen über Geschwisterbeziehungen und den richtigen Umgang mit dem Klimawandel verfallen, zeigen sich erste Risse im idealisierten Bild der verstorbenen Eltern. Als die Geschwister später die Villa im Engadin aufräumen, in der ihr Vater aufgewachsen ist und die der Familie als Ferienhaus diente, entdecken sie in alten Briefen, Tagebüchern des Vaters von seinen Polarexpeditionen und Vorstudien der Mutter zu ihrer nie geschriebenen Dissertation über den Griselda-Stoff in der europäischen Literaturgeschichte befremdliche Wahrheiten, die nicht nur zu einer neuen Bewertung der Selbstverwirklichung ihrer Eltern führen, sondern auch ihre eigene Identität ins Wanken bringen. »Griselda, diese in der europäischen Literatur und Kunst über Jahrhunderte präsente, heute weitgehend unbekannte Frauengestalt, steht für übermässige und heute mehr denn je schwer verständliche Geduld. In einer hektischen Zeit, in der wir uns zu unserer Selbstverwirklichung nicht lange mit gesellschaftlichen Rollen aufhalten und lieber auf schnellstem Weg eine persönliche Identität aus uns selbst heraus entwickeln wollen, ist Regers Werk ein willkommener Hinweis darauf, dass das dabei empfundene Freiheitsgefühl nur ein von Machbarkeitsphantasien und Mobilitätswahn hervorgerufener Reflex sein könnte, und es vielleicht nachhaltiger und auch sozialer wäre, die Freiheit in einem Umgang mit der Zeit zu suchen, bei dem Freiheit auch einmal Geduld bedeuten kann. Mag Regers auf Vollständigkeit bedachte literaturhistorische Behandlung des Griselda-Stoffes von Boccaccio bis Sartre zuerst selbst als sinnlose Geduldsprobe erscheinen, so entpuppt sie sich bald als gezielte Übung, die Tugend der Geduld zurückzugewinnen.« Cornelia Herz-Möller, Der Seitenspiegel »In diesem eigenartigen Roman, halb Familiengeschichte, halb wissenschaftliche Analyse, treiben eine Auseinandersetzung mit der Griselda-Geschichte und die Faszination für Gletscher die Handlung voran. Aber alle glauben, frei zu entscheiden. Ob es am Ende für alle Beteiligten einen Ausweg aus den Widersprüchen der Freiheit gibt, bleibt offen.« Udo Leonis, Crashtag »Reger zeigt in seinem Generationenroman, was Menschen aus dem machen, was die Gesellschaft aus ihnen macht. Ein erfrischendes Buch in Zeiten der grassierenden Autofiktion, in der Begriffe wie Identität und Selbstverwirklichung, Authentizität und Opfersein, um die es auch bei Reger geht, als Empathie erheischende Konstruktionen ihrer AutorInnen entwertet werden, indem sie der Leserin eine Perspektive aufzwingen und kein eigenes Urteil zugestehen.« Ophelia Neugebauer, Perlenfinder

Der bekannte Klimaforscher Karl Rieter kommt bei einer Gletscherwanderung durch einen Steinschlag ums Leben. Sein Sohn wollte mit ihm den Ort aufsuchen, an dem vor einigen Jahren seine Frau auf einer Tour mit einem Freund der Familie spurlos verschwand, und ihm einige Fragen zu seiner zweifelhaften Rolle als Vater und Ehemann stellen. Der Sohn, ein grüblerischer Chemiker, ist der Meinung, Rieter habe sich im Namen einer höheren Sache zu wenig um seine Familie gekümmert. Er macht ihn sowohl für das Leiden der Mutter und ihre verhinderte Karriere als Literaturkritikerin verantwortlich als auch für sein eigenes unstetes Leben, in dem er sich von Projekt zu Projekt hangelt. Seine ältere Schwester hingegen, eine erfolgreiche Ärztin, die mit ihrem Mann eine Praxis für Reproduktionsmedizin führt, glaubt, dass der Vater sein Leben einer höheren Sache geopfert hat und die Mutter aus ihrem Leben genau das gemacht hat, was sie daraus machen wollte. Da der Vater keine Vorkehrungen für seinen Tod getroffen hat, versuchen die Geschwister für die Trauerrede seinen Lebenslauf aus verschiedenen Quellen zu rekonstruieren. Schon bei der Vorbereitung der Trauerfeier und erst recht beim Leichentrunk, bei dem die Anwesenden in kontroverse Diskussionen über Geschwisterbeziehungen und den richtigen Umgang mit dem Klimawandel verfallen, zeigen sich erste Risse im idealisierten Bild der verstorbenen Eltern. Als die Geschwister später die Villa im Engadin aufräumen, in der ihr Vater aufgewachsen ist und die der Familie als Ferienhaus diente, entdecken sie in alten Briefen, Tagebüchern des Vaters von seinen Polarexpeditionen und Vorstudien der Mutter zu ihrer nie geschriebenen Dissertation über den Griselda-Stoff in der europäischen Literaturgeschichte befremdliche Wahrheiten, die nicht nur zu einer neuen Bewertung der Selbstverwirklichung ihrer Eltern führen, sondern auch ihre eigene Identität ins Wanken bringen. »Griselda, diese in der europäischen Literatur und Kunst über Jahrhunderte präsente, heute weitgehend unbekannte Frauengestalt, steht für übermässige und heute mehr denn je schwer verständliche Geduld. In einer hektischen Zeit, in der wir uns zu unserer Selbstverwirklichung nicht lange mit gesellschaftlichen Rollen aufhalten und lieber auf schnellstem Weg eine persönliche Identität aus uns selbst heraus entwickeln wollen, ist Regers Werk ein willkommener Hinweis darauf, dass das dabei empfundene Freiheitsgefühl nur ein von Machbarkeitsphantasien und Mobilitätswahn hervorgerufener Reflex sein könnte, und es vielleicht nachhaltiger und auch sozialer wäre, die Freiheit in einem Umgang mit der Zeit zu suchen, bei dem Freiheit auch einmal Geduld bedeuten kann. Mag Regers auf Vollständigkeit bedachte literaturhistorische Behandlung des Griselda-Stoffes von Boccaccio bis Sartre zuerst selbst als sinnlose Geduldsprobe erscheinen, so entpuppt sie sich bald als gezielte Übung, die Tugend der Geduld zurückzugewinnen.« Cornelia Herz-Möller, Der Seitenspiegel »In diesem eigenartigen Roman, halb Familiengeschichte, halb wissenschaftliche Analyse, treiben eine Auseinandersetzung mit der Griselda-Geschichte und die Faszination für Gletscher die Handlung voran. Aber alle glauben, frei zu entscheiden. Ob es am Ende für alle Beteiligten einen Ausweg aus den Widersprüchen der Freiheit gibt, bleibt offen.« Udo Leonis, Crashtag »Reger zeigt in seinem Generationenroman, was Menschen aus dem machen, was die Gesellschaft aus ihnen macht. Ein erfrischendes Buch in Zeiten der grassierenden Autofiktion, in der Begriffe wie Identität und Selbstverwirklichung, Authentizität und Opfersein, um die es auch bei Reger geht, als Empathie erheischende Konstruktionen ihrer AutorInnen entwertet werden, indem sie der Leserin eine Perspektive aufzwingen und kein eigenes Urteil zugestehen.« Ophelia Neugebauer, Perlenfinder