Il senso della pace

«Continuo a sostenere che l'idea facciamo l'amore e non la guerra sia un concetto sentimentale: credo davvero che il cristianesimo sentimentale sia responsabile dell'idea che la pace e l'amore e la fratellanza e la compassione e il perdono e il sacrificio di sé siano tutti sinonimi. Non lo sono affatto. La pace è un contratto tra ex nemici: la pace è un accordo tra individui separati da idee diverse. La pace non è una luna di miele. L'amore è una merce molto rara: io posso amare in tutto dieci persone, se fossi un individuo particolarmente dotato e generoso forse venti persone. Ma se qualcuno mi dice che ama tutta l'America latina, o il terzo mondo, o il popolo ebraico, per me non significa niente. C'è troppo poco burro in una affermazione del genere, non lo si può spalmare su tutto il continente. L'amore è una merce preziosa. Tra le nazioni io non mi aspetto amore; mi aspetto decenza, nessuna violenza e un po' di rispetto reciproco. Questo mi basta».

«Continuo a sostenere che l'idea facciamo l'amore e non la guerra sia un concetto sentimentale: credo davvero che il cristianesimo sentimentale sia responsabile dell'idea che la pace e l'amore e la fratellanza e la compassione e il perdono e il sacrificio di sé siano tutti sinonimi. Non lo sono affatto. La pace è un contratto tra ex nemici: la pace è un accordo tra individui separati da idee diverse. La pace non è una luna di miele. L'amore è una merce molto rara: io posso amare in tutto dieci persone, se fossi un individuo particolarmente dotato e generoso forse venti persone. Ma se qualcuno mi dice che ama tutta l'America latina, o il terzo mondo, o il popolo ebraico, per me non significa niente. C'è troppo poco burro in una affermazione del genere, non lo si può spalmare su tutto il continente. L'amore è una merce preziosa. Tra le nazioni io non mi aspetto amore; mi aspetto decenza, nessuna violenza e un po' di rispetto reciproco. Questo mi basta».