Mevlânâ Kimliği

Batı kaynaklı oryantalist tarih ve medeniyet araştırmaları anlayışı, artık geçerliliğini yitirmelidir. Mevlânâ’yı kimlik tartışmalarına sokmak, dini sorgulamalara tabi tutmak, yaşadığı topluma yabancı sanmak hep aynı anlayışın ürünüdür. Gerçekte konu sadece Mevlânâ etrafında dönmemektedir. Yine bu çerçevede Selçuklu, İmâm-ı Gazzâlî, Osmanlı, klasik şiir, hatta bazı dinî hususlar üzerinde aykırı fikirler araya sokulmaktadır. “MEVLÂNÂ KİMLİĞİ- Gerçeği Örtme Çabalarına Reddiye” kitabı iddia ve iftiralara cevap niteliğinde olsa da on üçüncü asrın anlayışı, edebî geleneği ve acıları yanında direncine ve samimi dindarlığına şahit olan bilgilerden örnekler de taşımaktadır.

Batı kaynaklı oryantalist tarih ve medeniyet araştırmaları anlayışı, artık geçerliliğini yitirmelidir. Mevlânâ’yı kimlik tartışmalarına sokmak, dini sorgulamalara tabi tutmak, yaşadığı topluma yabancı sanmak hep aynı anlayışın ürünüdür. Gerçekte konu sadece Mevlânâ etrafında dönmemektedir. Yine bu çerçevede Selçuklu, İmâm-ı Gazzâlî, Osmanlı, klasik şiir, hatta bazı dinî hususlar üzerinde aykırı fikirler araya sokulmaktadır. “MEVLÂNÂ KİMLİĞİ- Gerçeği Örtme Çabalarına Reddiye” kitabı iddia ve iftiralara cevap niteliğinde olsa da on üçüncü asrın anlayışı, edebî geleneği ve acıları yanında direncine ve samimi dindarlığına şahit olan bilgilerden örnekler de taşımaktadır.