İşçi Birliği

Flora Tristán, Sevgili “küçük kitabım” dediği İŞÇİ BİRLİĞİ adlı bu eserde, işçi sınıfı ve kadın özgürlüğü için uzun soluklu bir örgütlü mücadele tarzı önermiştir. Cinsiyet ayrımının mutlak reddi üzerine kurulu olan bu önemli çalışmada (kadın hareketinden bazı akımlara göre sosyalist feminizmin kuruluş belgesidir), sık sık işçi sınıfını ve bütün insanlığı özgürleştirmenin tek yolunun kadınların özgürleşmesi olduğu vurgulanmıştır. Flora Tristán İŞÇİ BİRLİĞİ’nde öne sürdüğü eylemli tezlerle, kendisiyle zamanının  elbette bugünün de  bütün gelenekçilik tarzlarıyla ve ütopik düşüncelerle, fiilen adanmış olduğu iki düşünce arasına kategorik bir ayrım çizgisi çekmiştir. Öne sürdüğü ve eylemli olarak adandığı düşüncelerden biri, işçi sınıfında temsil edildiğini ifade ettiği; elleri/kollarıyla çalışan bütün ezilenlerin tek bir birlik içinde örgütlenmesiydi. Flora Tristán’a göre, elleri/kollarıyla çalışan bütün ezilenler, hem ulusal hem de uluslararası düzeyde tek birlik oluşturmalı ve milliyete ve de devlete dayalı ayrımları ortadan kaldırmalıydı. İnsanlığın ancak işçi sınıfının tek bir birlik içinde örgütlenmesiyle kurtulabileceğini sık sık ifade etmiştir. Öne sürdüğü ve eylemli olarak adandığı düşüncelerden diğeri “kadının özgürleşmesi”ydi. Bugün birbirinden oldukça farklı mecralarda Kadın Özgürlüğü konusunda kullanılan ve değeri hiç azalmayan önemli aforozmik ifadeler, sosyal bilim dünyasında ilk defa daha 1843’te Flora Tristán tarafından dile getirilmiştir. Bu kitapta, bütün insanlığa şöyle seslenmiştir Flora Tristán: Kadın ırkı özgürleşmeden işçi sınıfı ve bütün insanlık özgürleşemez! Kadınlar; ezilen, sömürülen kocaları tarafından da ezildikleri ve sömürüldükleri için iki kat daha fazla ezilir ve sömürülürler.

Flora Tristán, Sevgili “küçük kitabım” dediği İŞÇİ BİRLİĞİ adlı bu eserde, işçi sınıfı ve kadın özgürlüğü için uzun soluklu bir örgütlü mücadele tarzı önermiştir. Cinsiyet ayrımının mutlak reddi üzerine kurulu olan bu önemli çalışmada (kadın hareketinden bazı akımlara göre sosyalist feminizmin kuruluş belgesidir), sık sık işçi sınıfını ve bütün insanlığı özgürleştirmenin tek yolunun kadınların özgürleşmesi olduğu vurgulanmıştır. Flora Tristán İŞÇİ BİRLİĞİ’nde öne sürdüğü eylemli tezlerle, kendisiyle zamanının  elbette bugünün de  bütün gelenekçilik tarzlarıyla ve ütopik düşüncelerle, fiilen adanmış olduğu iki düşünce arasına kategorik bir ayrım çizgisi çekmiştir. Öne sürdüğü ve eylemli olarak adandığı düşüncelerden biri, işçi sınıfında temsil edildiğini ifade ettiği; elleri/kollarıyla çalışan bütün ezilenlerin tek bir birlik içinde örgütlenmesiydi. Flora Tristán’a göre, elleri/kollarıyla çalışan bütün ezilenler, hem ulusal hem de uluslararası düzeyde tek birlik oluşturmalı ve milliyete ve de devlete dayalı ayrımları ortadan kaldırmalıydı. İnsanlığın ancak işçi sınıfının tek bir birlik içinde örgütlenmesiyle kurtulabileceğini sık sık ifade etmiştir. Öne sürdüğü ve eylemli olarak adandığı düşüncelerden diğeri “kadının özgürleşmesi”ydi. Bugün birbirinden oldukça farklı mecralarda Kadın Özgürlüğü konusunda kullanılan ve değeri hiç azalmayan önemli aforozmik ifadeler, sosyal bilim dünyasında ilk defa daha 1843’te Flora Tristán tarafından dile getirilmiştir. Bu kitapta, bütün insanlığa şöyle seslenmiştir Flora Tristán: Kadın ırkı özgürleşmeden işçi sınıfı ve bütün insanlık özgürleşemez! Kadınlar; ezilen, sömürülen kocaları tarafından da ezildikleri ve sömürüldükleri için iki kat daha fazla ezilir ve sömürülürler.