İmam Ali'nin Mushafı

İmam Ali (a.s), Resulullah (s.a.a) dünyadan göçtükten sonra Kur'an'ı toplamıştır. İmam'ın (a.s) topladığı Kur'an'ın sure ve ayetleri günümüzde Müslümanların elinde bulunan Kur'an'ın sure ve ayetleri ile aynıdır. Bu Kur'an'da sureler nüzul sırasına göre yazılmış, haşiyesine nüzul sebepleri kaydedilmiştir. Fakat sahabelerden bazıları buna karşı siyasi bir tutum sergilemiş ve Hz. Ali’nin (a.s) mushafının haşiyesinde yer alan tefsir ve açıklamaların kendilerinin aleyhine olduğunu düşünerek bu mushafın yayılmasını kabul etmemişlerdir. Şimdiye kadar yaptığımız açıklamalardan Kur'-an-ı Kerim'in Hz. Ali (a.s) mushafındaki metninin diğer mushaflardaki metinle tamamen aynı olduğu anlaşılmış oldu; fakat Şia düşmanları Müslümanlar arasında tefrika çıkartmak için diyorlar ki: "Şii'ler İmam Ali'nin (a.s) Müslümanlarının elindeki Kur'an'dan başka bir Kur'an'ı olduğunu iddia ediyorlar!!"

İmam Ali (a.s), Resulullah (s.a.a) dünyadan göçtükten sonra Kur'an'ı toplamıştır. İmam'ın (a.s) topladığı Kur'an'ın sure ve ayetleri günümüzde Müslümanların elinde bulunan Kur'an'ın sure ve ayetleri ile aynıdır. Bu Kur'an'da sureler nüzul sırasına göre yazılmış, haşiyesine nüzul sebepleri kaydedilmiştir. Fakat sahabelerden bazıları buna karşı siyasi bir tutum sergilemiş ve Hz. Ali’nin (a.s) mushafının haşiyesinde yer alan tefsir ve açıklamaların kendilerinin aleyhine olduğunu düşünerek bu mushafın yayılmasını kabul etmemişlerdir. Şimdiye kadar yaptığımız açıklamalardan Kur'-an-ı Kerim'in Hz. Ali (a.s) mushafındaki metninin diğer mushaflardaki metinle tamamen aynı olduğu anlaşılmış oldu; fakat Şia düşmanları Müslümanlar arasında tefrika çıkartmak için diyorlar ki: "Şii'ler İmam Ali'nin (a.s) Müslümanlarının elindeki Kur'an'dan başka bir Kur'an'ı olduğunu iddia ediyorlar!!"