O Despertar da Meia-noite

1. A Identidade do LivroTítulo Definido: O DESPERTAR DA MEIA-NOITESubtítulo: O que os olhos da alma enxergam por trás dos dogmas humanosA Essência da Obra: A jornada de um médium que, ao transitar por diferentes vertentes (Catolicismo, Umbanda, Candomblé, Kardecismo, Neopentecostalismo), compreendeu que a espiritualidade utiliza a ideoplastia para se comunicar de acordo com os limites e a linguagem de cada grupo.2. Relatos e Vivências CentraisO Despertar: O divisor de águas que aconteceu à meia-noite, no estado de vigília, ao perceber a ação de um espírito obsessor sugando suas energias.A Trajetória Precoce: A infância acompanhando as práticas da sua mãe, o atendimento como vidente aos 10 anos e as iniciações na juventude (Fraternidade Branca, Rosacruz, Ordem dos 49).A Dinâmica Mediúnica: A sua experiência como médium excitador (capaz de catalisar e despertar a mediunidade alheia) e a marcante sintonia com o Pai Antônio de Aruanda.O Fechamento do Capítulo Inicial: O texto de encerramento que consolida sua jornada e convida o leitor a despir-se de certezas e cruzar o limiar daquela noite.3. Nossos Estudos e Conexões TeóricasA base científica e filosófica da comunicação espiritual (fluidos, perispírito e a fusão mente a mente).A emancipação da alma e o trabalho silencioso do médium durante o sono físico.

1. A Identidade do LivroTítulo Definido: O DESPERTAR DA MEIA-NOITESubtítulo: O que os olhos da alma enxergam por trás dos dogmas humanosA Essência da Obra: A jornada de um médium que, ao transitar por diferentes vertentes (Catolicismo, Umbanda, Candomblé, Kardecismo, Neopentecostalismo), compreendeu que a espiritualidade utiliza a ideoplastia para se comunicar de acordo com os limites e a linguagem de cada grupo.2. Relatos e Vivências CentraisO Despertar: O divisor de águas que aconteceu à meia-noite, no estado de vigília, ao perceber a ação de um espírito obsessor sugando suas energias.A Trajetória Precoce: A infância acompanhando as práticas da sua mãe, o atendimento como vidente aos 10 anos e as iniciações na juventude (Fraternidade Branca, Rosacruz, Ordem dos 49).A Dinâmica Mediúnica: A sua experiência como médium excitador (capaz de catalisar e despertar a mediunidade alheia) e a marcante sintonia com o Pai Antônio de Aruanda.O Fechamento do Capítulo Inicial: O texto de encerramento que consolida sua jornada e convida o leitor a despir-se de certezas e cruzar o limiar daquela noite.3. Nossos Estudos e Conexões TeóricasA base científica e filosófica da comunicação espiritual (fluidos, perispírito e a fusão mente a mente).A emancipação da alma e o trabalho silencioso do médium durante o sono físico.