Os Agbo da Bacia Superior do Rio Cross, 1600 - 1960

Este estudo narra a evolução da sociedade Agbo entre os séculos XVII e XX. Em meados do século XVI, vários grupos, por diversas razões, abandonaram as suas terras ancestrais em busca de melhores condições de vida noutros locais. No século XVII, quatro grandes grupos - Itigidi, Adadama, Igbo Ekureku e Igbo Imeabana - decidiram construir uma nova pátria e adotar o nome comum de Agbo. Esta é a origem dos Agbo na Bacia Superior do Rio Cross, na Nigéria. Ao longo de quatro séculos, os principais povoados de Itigidi, Adadama, Igbo Ekureku e Igbo Imeabana decidiram experimentar a construção de um novo Estado-nação de Agbo, no qual uma única língua e cultura predominavam. A nova nação de Agbo possuía um território definido, que os seus cidadãos estavam - e continuam - dispostos a defender. Estabeleceram laços comerciais, diplomáticos e culturais com os seus vizinhos: Ediba, Afikpo e Izzi, de Abakaliki. Esta experiência de Agbo constitui uma lição para a nova liderança africana, que deve encarar os novos Estados-nação como amalgamas de diferentes grupos étnicos que se unem por objetivos comuns.

Este estudo narra a evolução da sociedade Agbo entre os séculos XVII e XX. Em meados do século XVI, vários grupos, por diversas razões, abandonaram as suas terras ancestrais em busca de melhores condições de vida noutros locais. No século XVII, quatro grandes grupos - Itigidi, Adadama, Igbo Ekureku e Igbo Imeabana - decidiram construir uma nova pátria e adotar o nome comum de Agbo. Esta é a origem dos Agbo na Bacia Superior do Rio Cross, na Nigéria. Ao longo de quatro séculos, os principais povoados de Itigidi, Adadama, Igbo Ekureku e Igbo Imeabana decidiram experimentar a construção de um novo Estado-nação de Agbo, no qual uma única língua e cultura predominavam. A nova nação de Agbo possuía um território definido, que os seus cidadãos estavam - e continuam - dispostos a defender. Estabeleceram laços comerciais, diplomáticos e culturais com os seus vizinhos: Ediba, Afikpo e Izzi, de Abakaliki. Esta experiência de Agbo constitui uma lição para a nova liderança africana, que deve encarar os novos Estados-nação como amalgamas de diferentes grupos étnicos que se unem por objetivos comuns.