Controcantos

«...Emanuela, el diablo (δια-βάλλω), Meneghelli è un esempio di tardomodernismo letterario autistico e sociopatico, come il greco Tzivras, il rumeno Propinatiu, il turco Mutlu, la colombiana K. Hernandez, il bengali Rocky Gauri, il serbo Maslic, l’argentino Bauza, il macedone Trajkovski, la russa Brzin, il bosniaco Čorbić, il pakistano Ijaz, il cinese Zong Quiang, l’egiziano Ashraf Dali, il marocchino Ajbouh o l’alieno Faraòn Meteosès? No. Dietro a questra artista esordiente si nasconde una tardomodernista eretica, autistica e iperestesica. Perchè eretica? Perchè non segue alcuni fondamenti, magmatici, del tardomodernismo, come citazionismo aristocratico, détournement, inversione transemantica, concionalitas comiziale, destrutturazione rizosomatica (Deleuze), deterritorializzazione schizofrenica (Guattari), esaltazione del trash o rovesciamento oulipiano (Perec). Perchè autistica? Perchè - come abbiamo detto - rivendica una «neurodiversità» autistica e non-socio-patica. Perchè iperestesica? Perchè, in lei, e nei suoi riots, c’è una aumentata sensibilità agli stimoli sensoriali, una acufenizzazione di sentimenti/emozioni, che slittano sullo sfondo di ogni riot come «interazione sociale» emotiva.» (Dalla pefazione di Ivan Pozzoni).

«...Emanuela, el diablo (δια-βάλλω), Meneghelli è un esempio di tardomodernismo letterario autistico e sociopatico, come il greco Tzivras, il rumeno Propinatiu, il turco Mutlu, la colombiana K. Hernandez, il bengali Rocky Gauri, il serbo Maslic, l’argentino Bauza, il macedone Trajkovski, la russa Brzin, il bosniaco Čorbić, il pakistano Ijaz, il cinese Zong Quiang, l’egiziano Ashraf Dali, il marocchino Ajbouh o l’alieno Faraòn Meteosès? No. Dietro a questra artista esordiente si nasconde una tardomodernista eretica, autistica e iperestesica. Perchè eretica? Perchè non segue alcuni fondamenti, magmatici, del tardomodernismo, come citazionismo aristocratico, détournement, inversione transemantica, concionalitas comiziale, destrutturazione rizosomatica (Deleuze), deterritorializzazione schizofrenica (Guattari), esaltazione del trash o rovesciamento oulipiano (Perec). Perchè autistica? Perchè - come abbiamo detto - rivendica una «neurodiversità» autistica e non-socio-patica. Perchè iperestesica? Perchè, in lei, e nei suoi riots, c’è una aumentata sensibilità agli stimoli sensoriali, una acufenizzazione di sentimenti/emozioni, che slittano sullo sfondo di ogni riot come «interazione sociale» emotiva.» (Dalla pefazione di Ivan Pozzoni).