Sfumare i contorni. Per un'etica dell’imprecisione

L’esigenza di definire e fissare confini si rivela spesso una trappola etica: impedisce di coltivare l’altrove possibile e non corrisponde all’esperienza quotidiana, in cui i contorni dell’umano sono mobili e porosi. Sfumare i contorni comporta anche rinegoziare il valore di una precisione che si pretende assoluta e che impone prestazione e controllo. Con taglio etico-antropologico ed etico-politico, il volume si articola in due parti: la prima dedicata al viaggio come metafora della mobilità dell’umano; la seconda al confine tra salute e malattia, con particolare attenzione alla follia intesa come spazio di negoziazione dei confini della realtà e come condizione spesso estromessa dal quotidiano. Entrambe le parti si chiudono con un capitolo sulla nostalgia, come esperienza liminare e forma di interrogazione dei confini.

L’esigenza di definire e fissare confini si rivela spesso una trappola etica: impedisce di coltivare l’altrove possibile e non corrisponde all’esperienza quotidiana, in cui i contorni dell’umano sono mobili e porosi. Sfumare i contorni comporta anche rinegoziare il valore di una precisione che si pretende assoluta e che impone prestazione e controllo. Con taglio etico-antropologico ed etico-politico, il volume si articola in due parti: la prima dedicata al viaggio come metafora della mobilità dell’umano; la seconda al confine tra salute e malattia, con particolare attenzione alla follia intesa come spazio di negoziazione dei confini della realtà e come condizione spesso estromessa dal quotidiano. Entrambe le parti si chiudono con un capitolo sulla nostalgia, come esperienza liminare e forma di interrogazione dei confini.