Kur'an'la Nefis Terbiyesi

Davet, sözden önce kalpte atılan bir adımdır. İnsan, başkalarına yönelmeden evvel kendi nefsinde hangi istikamete yürüdüğünü fark etmek zorundadır. Çünkü hâli inşa edilmemiş bir söz, yol bulmaz; iç dünyası dağınık olanın çağrısı karşılık bulmaz. Kur’ân, bu yüzden yalnızca inanılacak hükümler sunmaz. O, korku anlarında tutunmayı, yenilgi sonrası doğrulmayı, sabırla yeniden yürümeyi öğretir. Kalbi eğitir; niyeti arındırır; davet yükünü taşıyan ruhu dengede tutar. Bu eser, Âl-i İmrân sûresinin imtihan ve muhasebe yüklü ayetleri eşliğinde, davet ehlinin iç dünyasında kopan fırtınalara Kur’ân’dan bir sükûnet arar. Yargılamaz; bağırmaz. Sadece insanı kendisiyle baş başa bırakır. Kur’an’la Nefis Terbiyesi, başkalarını değiştirmeye girişmeden önce, kendi iç âlemini ıslah etmeye cesaret edenler için yazılmıştır. Ahmed es-Seyyid kitaplığının 10. meyvesi olan bu eser, ıslah için çabalayanların gönüllerine şifa sunmaktadır.

Davet, sözden önce kalpte atılan bir adımdır. İnsan, başkalarına yönelmeden evvel kendi nefsinde hangi istikamete yürüdüğünü fark etmek zorundadır. Çünkü hâli inşa edilmemiş bir söz, yol bulmaz; iç dünyası dağınık olanın çağrısı karşılık bulmaz. Kur’ân, bu yüzden yalnızca inanılacak hükümler sunmaz. O, korku anlarında tutunmayı, yenilgi sonrası doğrulmayı, sabırla yeniden yürümeyi öğretir. Kalbi eğitir; niyeti arındırır; davet yükünü taşıyan ruhu dengede tutar. Bu eser, Âl-i İmrân sûresinin imtihan ve muhasebe yüklü ayetleri eşliğinde, davet ehlinin iç dünyasında kopan fırtınalara Kur’ân’dan bir sükûnet arar. Yargılamaz; bağırmaz. Sadece insanı kendisiyle baş başa bırakır. Kur’an’la Nefis Terbiyesi, başkalarını değiştirmeye girişmeden önce, kendi iç âlemini ıslah etmeye cesaret edenler için yazılmıştır. Ahmed es-Seyyid kitaplığının 10. meyvesi olan bu eser, ıslah için çabalayanların gönüllerine şifa sunmaktadır.