Tarihsel Maddecilik ve Dr. Hikmet Kıvılcımlı'nın Tarih Tezi' nin Siyasetine Etkisi (1950-1971)

Bu kitabın, Dr. Hikmet Kıvılcımlı'nın bu coğrafyaya uyguladığı tarihsel maddeci yöntemi detaylarıyla ortaya koyması nedeniyle, toplumu tanımak için üretici güçler perspektifinde bakmayı sağlayacak bir anahtar olabileceği düşünülmektedir. Elinizdeki kitapta Dr. Hikmet Kıvılcımlı'nın; • Toplumsal yeniden üretimi sağlayan üretici güçlere (tarih, insan, coğrafya ve teknik) ilişkin tanımlarının tarihsel maddecilikteki yeri, • Tarih tezinin İbn Haldun, Marks, Engels, Gordon Childe ve Ümit Hassan'ın görüşleriyle ilişkisi, • Türk toplumunda üretici güçlerdeki devamlılıklar ve değişimler ile üretim ilişkileri çerçevesinde tarih öncesinden başlayarak eski Türk toplumundan Osmanlı Devleti'ne ve Türkiye Cumhuriyeti'ne süreklilikler ve kırılmalara ilişkin görüşleri, • Farklı siyasi dönemlerin koşullarına uygun şekilde hayatının sonuna kadar gerçekleştirdiği mücadeleleri, • Tarih tezinin yalnızca sol siyaset açısından değil siyasi alanın tamamını kapsayacak bir siyasi miras olup olmadığı incelenmiştir. “İnsan bir fikre hayati önem vermek için, o fikri kendi derisiyle ve kemiğiyle duyacak biçimde hayati bir uğraşma ve savaşma sonucunda benimsemiş olmalıdır. İnsan, zannedildiğinden fazla pratik ve daima iddia edildiğinden çok materyalist bir hayvandır. Derisinin ve kemiğinin karışmadığı bir fikre, bugün göz koyup, yarın kolayca şapka çıkarabilir ve Allah'a ısmarladık diyebilir. Öyle bir insan için fikir olarak her şey nihayet bir fikirdir: Ak düşünce de kara düşünce de aynı kapıya çıkar... Öteki değilse beriki oluvermiş, ne var ki?.. Bir fikre karşı böyle entipüften bir ilgi, o fikrin gereği gibi, can evinden kavranılmasına elbet engeldir. Yarım ilgi yarım bilgi verir. Bu kaçınılmaz bir kanundur.” Dr. Hikmet Kıvılcımlı Diyalektik Materyalizm Nedir?

Bu kitabın, Dr. Hikmet Kıvılcımlı'nın bu coğrafyaya uyguladığı tarihsel maddeci yöntemi detaylarıyla ortaya koyması nedeniyle, toplumu tanımak için üretici güçler perspektifinde bakmayı sağlayacak bir anahtar olabileceği düşünülmektedir. Elinizdeki kitapta Dr. Hikmet Kıvılcımlı'nın; • Toplumsal yeniden üretimi sağlayan üretici güçlere (tarih, insan, coğrafya ve teknik) ilişkin tanımlarının tarihsel maddecilikteki yeri, • Tarih tezinin İbn Haldun, Marks, Engels, Gordon Childe ve Ümit Hassan'ın görüşleriyle ilişkisi, • Türk toplumunda üretici güçlerdeki devamlılıklar ve değişimler ile üretim ilişkileri çerçevesinde tarih öncesinden başlayarak eski Türk toplumundan Osmanlı Devleti'ne ve Türkiye Cumhuriyeti'ne süreklilikler ve kırılmalara ilişkin görüşleri, • Farklı siyasi dönemlerin koşullarına uygun şekilde hayatının sonuna kadar gerçekleştirdiği mücadeleleri, • Tarih tezinin yalnızca sol siyaset açısından değil siyasi alanın tamamını kapsayacak bir siyasi miras olup olmadığı incelenmiştir. “İnsan bir fikre hayati önem vermek için, o fikri kendi derisiyle ve kemiğiyle duyacak biçimde hayati bir uğraşma ve savaşma sonucunda benimsemiş olmalıdır. İnsan, zannedildiğinden fazla pratik ve daima iddia edildiğinden çok materyalist bir hayvandır. Derisinin ve kemiğinin karışmadığı bir fikre, bugün göz koyup, yarın kolayca şapka çıkarabilir ve Allah'a ısmarladık diyebilir. Öyle bir insan için fikir olarak her şey nihayet bir fikirdir: Ak düşünce de kara düşünce de aynı kapıya çıkar... Öteki değilse beriki oluvermiş, ne var ki?.. Bir fikre karşı böyle entipüften bir ilgi, o fikrin gereği gibi, can evinden kavranılmasına elbet engeldir. Yarım ilgi yarım bilgi verir. Bu kaçınılmaz bir kanundur.” Dr. Hikmet Kıvılcımlı Diyalektik Materyalizm Nedir?