La genesi dell'odio

Davvero crediamo nel libero arbitrio, nell’autodeterminazione personale e nella libertà di scegliere chi essere? L’esistenza di ognuno è regolata da tanti fattori, ma ciò che decide delle vite è il Fato. Fato che, di volta in volta, si traveste da situazione storica o da avvento accidentale. È davvero affascinante accorgersi come il Fato rappresenti una forza invincibile e che l’ineluttabilità delle cose è un vincolo imprescindibile nelle nostre esistenze. Volutamente, chi scrive, non prende posizione nei confronti della guerra tra Israele e Palestina: non è questo lo scopo. I protagonisti del romanzo non sono né buoni né cattivi, non hanno ragioni o torti: sono solo maschere tragiche con cui la vita si diverte a giocare. In fondo, il vero protagonista del romanzo non sono né Muhammad né Aaron e nemmeno la guerra: il vero Deus ex Machina è il destino.

Davvero crediamo nel libero arbitrio, nell’autodeterminazione personale e nella libertà di scegliere chi essere? L’esistenza di ognuno è regolata da tanti fattori, ma ciò che decide delle vite è il Fato. Fato che, di volta in volta, si traveste da situazione storica o da avvento accidentale. È davvero affascinante accorgersi come il Fato rappresenti una forza invincibile e che l’ineluttabilità delle cose è un vincolo imprescindibile nelle nostre esistenze. Volutamente, chi scrive, non prende posizione nei confronti della guerra tra Israele e Palestina: non è questo lo scopo. I protagonisti del romanzo non sono né buoni né cattivi, non hanno ragioni o torti: sono solo maschere tragiche con cui la vita si diverte a giocare. In fondo, il vero protagonista del romanzo non sono né Muhammad né Aaron e nemmeno la guerra: il vero Deus ex Machina è il destino.